کد مطلب:12577 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:6

گنجینه پرسمان » احكام

وضو گرفتن شيعه ها درست است يا سني ها؟ چرا؟

با سلام خدمت شما پرسشگر گرامي ؛

بدون ترديد مسلمانان در آغاز دورة اسلام، همانند پيامبر( وضو مي گرفتند. و در اين زمينه هيچ اختلافي ذكر نشده است. و اختلاف و تفاوت، پس از وفات رسول اكرم( ، روي داد. و طبق تاريخ، تا زمان عمر هم مردم همانند پيامبر( وضو مي گرفتند. و در زمان عثمان بود كه اختلاف و تفاوت دربارة وضو، در بين مردم رخ داد. و آغاز كنندة اين اختلاف، خود عثمان بود. (1)

و اهل بيت ( ، كيفيت وضوي پيامبر( را به ما نقل كرده اند. پس وضويي كه ما الآن مي گيريم، همان طريقه وضو گرفتن پيامبر( و امامان معصوم( است.

و علت اختلاف ميان شيعه و اهل سنت،آيه شريف 6، از سوره مائده است. كه مي فرمايد : يا اَيها الذينَ آمَنُوا اِذا قُمْتُمْ اِلَي الصَّلوةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُم و اَيْدِيَكُمْ اِلَي المَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُم و اَرْجُلَكُمْ اِلَي الْكَعْبَيْن

توضيح اين آيه شريفه و حدود شستن اعضاء وضو :

1.در اين آيه حدّ شستن صورت نيامده است، ولي در روايات ائمه ( ،بيان شده كه حدّ صورت از جهت طول از رستنگاه مو تا چانه، و از جهت عرض آنچه در ميان انگشت وسط و ابهام (انگشت شست) قرار مي گيرد، مي باشد. و اين در حقيقت توضيح همان معنايي است، كه از كلمه وجه در عرف فهميده مي شود.

2. حدّ دست كه بايد در وضو شسته شود، تا آرنج ذكر شده. زيرا مرافق جمع مرفق يعني آرنج است. و هنگامي كه گفته ميشود دست را بشوييد، ممكن است به ذهن چنين برسد كه دستها را تا مچ بشوييد، زيرا غالباً اين مقدار شسته مي شود. ولي قرآن ميفرمايد : تا آرنج بشوييد (الي المرافق). لذا الي در آيه براي بيان حد شستن است، نه كيفيت شستن، كه بعضي توهم كرده اند، و خيال كرده اند كه آيه مي فرمايد كه بايد دستها را از سرانگشتان به طرف آرنج بشوييد (چنانكه بعضي از اهل سنت قائل هستند).

توضيح بيشتر اينكه اين مسأله، مانند اين است كه انسان به كارگري سفارش كند، كه ديوار اطاق را از كف تا يك متر رنگ كند. روشن است منظور اين نيست كه ديوار از پايين به بالا رنگ شود؛ بلكه بايد به اين مقدار رنگ شود، نه بيشتر، و نه كمتر. پس فقط مقداري از دست كه بايد شسته شود، در آيه ذكر شده. و اما كيفيت آن در سنت پيامبر( ، بوسيله اهل بيت( ، به ما رسيده است. و آن شستن آرنج است به طرف سرانگشتان.